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    装逼者到了这重境界，从严格的意义上讲，已经不再是装逼，而在一种“精神”了。长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。

    在发生冲突的第二天早茶时间，五伯父与秦仁相约镇山水大茶楼喝早茶谈判！

    秦仁虽然跟五伯父没有素未谋面，但他一踏进茶楼，一眼就认出了坐在茶楼角落的是五伯父！

    装逼犯看来也存有着同性相吸的性质。

    话说我五伯父那天静坐在茶楼的一个角落里，就一直轻啃白云凤爪，边上的茶具散放着阵阵香气，秦仁就出现了。

    秦仁的出现，我五伯父还是常例啃着凤爪喝着茶，还神情自然地为秦仁倒上了一杯茶，这模样看来起就不像是谈判，就像是一个多年没见的老朋友，约聚在一起喝茶聊家常。

    五伯父这在装的，就是气质。秦仁后来对后人描述说，初见五伯父时，他那眼中的气定神闲与热情好客绝非一般装逼人所能克隆的，那是界于装与不装之间的感觉，套用《宰相刘罗锅》里的话：“说你装你就装不装也装，说不装就不装装也不装！”

    秦仁面对如此装界顶尖高手五伯父，只有用战术来化解。敌不动，他亦不动。他就一直不停地跟着五伯父在啃着白云凤爪，叫了一盘又一盘，啃了一盘又一盘，茶喝了一壶又一壶，天南地北，山清风月地不停聊着，聊完人生又谈理想，谈完理想又诉人情，就是绝口不提谈判之事。

    这场境就要借用古龙小说中的高手对决来形容：“这都好似是一个漫不经心的手势，却包含着无数的变化与杀意！”

    最后，都结帐要走了。五伯父才轻哼着说：“渔村就派你这么一个负责任的人来谈判？”

    秦仁听了精神一震，脱口而说：“那你认为怎么才算是谈判？”

    五伯父眼睛一亮，接过过又反问一句：“那你又认为这事是谈谁的谈，判谁的判？”

    秦仁一阵沉思，抬头说：“我认为事至于此，谁也不用谈，谁也不用判！”

    五伯父大喜：“这亦正是我意，不如我们用茶水一起在桌面上写出这事的解决方法！”
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